alternando a inclusão

Que tentas tu fazer dessa cassete?

Não toca sem aparelho. 

E o ruído que faz não passa a música assim nesse jeito alternativo, tipo ginasta, bailas muito entre mãos.

E sinto o brilho no olhar de quem baila...

Tem os seus limites mas também tem sabor antigo: ai os gravadores de cassetes, no carro, para jogar consola. 

Aquilo é que era qualidade, quem nunca ouviu um jogo a entrar  no LOAD num mega drive ou num master system, não sabe o que é esforço.

escrever para o altruísmo, para ti

A sombra que faz pensar é outra, longe de nós.

Ela é amante de melhorar o outro.

De fugir do nosso umbigo.

Sem estar nele não existem.

O mundo é enorme e nele podemos ter vários heterónimos e já não é fácil sermos nós, para quê também não ser.

Podes ser tanta coisa mais bonita e que não te atormenta

Deixa-te ir, deixa-te fugir.

Estar solto e livre do corpo, das ideias e só sentir é bom.

Não te repitas, faz do amanhã um novo dia, um dia melhor.

PROVAVELMENTE NÃO SERÁ NADA DO QUE PENSASTE ANTES DE O LER.

 Nem sei o que vou escrever, vertente desorganizada.

 

Faço o contrário do que critico.

 

Se escrever palavras, ideias e textos é comum.

 

Se nascem olhares e boa energia em tudo.

 

Tudo pode ser celebrado e raramente o é.

 

Porquê falar do comum, do que é habitual.

 

Se não nos surpreende!?

 

Se o bem é natural para quê divulgá-lo?

 

Um concerto de música boa pode ser escutado.

 

E o computador pode ser polo de comunicações.

 

Porquê reforçar o mal constantemente!?

 

Torna-lo presente é dizer, falar nele.

 

Isso torna-o menos forte!?

 

Acho que apenas valoriza os momentos maus.

 

Não os torna bons.

 

Façamos por tornar habituais e banais os passos que andam.

 

E as palavras que falam.

 

Talvez não tudo mas há muita coisa por aí que é mágica e não é dita.

 

Não é pensada.

 

Cada nascimento.

 

Cada vida que nasce, corre e sorri.

 

Cada sonho.

 

Cada acordar.

 

Cada adormecer.

 

Cada refeição, cada garfada, cada gosto.

 

Cada olhar.

 

Cada arrepio.

 

Cada gesto, cada impulso.

 

Cada memória de ontem transmite novos amanhãs.

 

Soltar palavras é fácil, mas discorrer pensamentos delas é complicado.

 

Falar bem não é tão fácil como isso.

 

É preciso respirar.

 

Articular.

 

Gerir as regras da gramática.

 

E pensar.

 

Amar é quase natural nas humanas

 

Nelas é o começo.

 

Eles precisam de um empurrão.

 

Em cada ser há diferenças, não só no género.

 

Há muita qualidade por aí que não é dita, nem escrita.

 

Este é um bom tema de conversa para gerar otimismos e comunhões.

Discurso completo de Lídia Jorge no Dia de Portugal 10 Junho 2025

Senhor Ventura: CHEGA de palermices sff!

Zico CHOCA ao falar sobre Cristiano Ronaldo! "Ele é um modelo!"

parte de mim

Esta parte, aquela parte

Parte de mim não sabe

O que queria saber mais.

Não sabe onde procurar

Nem o quê

Nem porquê

Mas grande parte

Está insatisfeita com quem é

Nessa insatisfação cria confiança

Na procura do melhor

Que vai encontrar e melhorar

Mas também realizada com quem já sou

Parte de mim acredita no amanhã melhor

Parte de mim no ontem de onde veio

Tenho outra parte ainda na dúvida

Pode ir voando ao vento

Contra quem virá

Desviando

E acariciando

Fazendo das costas como um ninho

Onde criar vida e gerar sementes

A favor da crença nos amigos

E na palavra sábia

Confia que o olhar

Transmite novas energias

Também pode ser naïve

Como qualquer palavra

Ao vento é estéril

Parte de mim anseia pelo futuro

Outra parte tem saudades do passado

Outra quer só descansar

Parar quieto

E voar ao vento

Parte de mim continua sem saber.

15-Érase una vez

Érase una vez

-

Érase una vez
un lobito bueno
al que maltrataban
todos los corderos.

Y había también
un príncipe malo,
una bruja hermosa
y un pirata honrado.

Todas estas cosas
había una vez.
Cuando yo soñaba
un mundo al revés.

José Agustín Goytisolo / Paco Ibañez

A Máquina de Ganhar Eleições

Pensar fora da caixa dói muito

Curto interlúdio:

Se vivemos num mundo telecomandado, há coisas que não são naturais, como até aqui: a história não se repete mas pode ser condicionada.

Os resultados das eleições legislativas são uma

surpresa para todos os falantes da coisa política que

preenchem o espaço público. Entre os perdedores,

estão também eles.

“Refletir”, “fazer uma reflexão profunda”: eis o que os partidos em estado de catástrofe e ainda em fase de ruminação disseram que iriam fazer, recorrendo a um tópico retórico tradicional, muito repetido nestas circunstâncias. Anteriores apelos circunstanciais a uma “reflexão profunda” não produziram um único pensamento de destaque e digno de registo.

As hipóteses explicativas do resultado das eleições

começam logo na noite da contagem dos votos.

Gente autorizada nestas andanças e com muito

treino na arte da análise e do comentário procura

razões plausíveis para as quedas abruptas e as

ascensões eufóricas. Buscam nos resultados da

votação uma racionalidade política, evocam os

determinismos e as contingências económico-

sociais, redesenham o esquematismo das causas

que produzem determinados efeitos, de acordo com

uma antiga codificação que estas exegeses

espontâneas (a “opinião” no seu sentido mais

caricato) têm como pressuposto, incapazes de

perceber que a origem dos abalos já não está no

lugar onde tentam encontrá-la.

Toda esta racionalidade teve o seu tempo de

vigência. Mas a prova inequívoca de que já não

vigora reside no facto de os resultados das eleições

serem uma surpresa para todos estes falantes da

coisa política que preenchem o espaço público.

Entre os perdedores, estão também eles, que não

vão além da evocação do populismo, do voto de

protesto, da influência das redes sociais, da

hipocrisia dos líderes, sem pecado nem punição.

Tudo isso é verdade, mas é insuficiente para que os

cálculos sejam, pelo menos, um pouco mais

certeiros. Alguns, muitos, gostam também de nos

martelar com a ideia de que a esquerda é “woke” e

isso só serve para pôr as pessoas a saltar para o

regaço da direita; e dizem que a esquerda

abandonou o povo e a luta de classes, deleitando-se

em festins de caviar e voltando as costas ao

chouriço e ao vinho tinto.

Se seguir o modelo de anteriores “reflexões”, a

“profunda reflexão” agora prometida não produzirá

grandes resultados. Se me é permitido — a mim,

que não tenho nenhuma autoridade nestas matérias

— sugerir aos intervenientes nos enclaves da

reflexão por onde devem começar, sugeriria o

seguinte: não prossigam na mesma lógica do

discurso viciado dos comentadores e analistas.

Tentem pensar fora ou ao lado dessa racionalidade,

leiam outras coisas, para pensar o mundo em que

vivemos. Digo-o sem altivez nem arrogância, mas

com a humildade de leitor.

Vamos então a uma bibliografia mínima. Proponho,

sobretudo às esquerdas, que leiam um livro que

acaba de ser publicado em França. Chama-se La

Machine à Faire Gagner les Droites e o seu autor é

um notável professor de Literatura e de Teoria dos

Media, co-director da revista Multitudes, chamado

Yves Citton (que poderá ser ouvido, na Culturgest,

Lisboa, dia 28 de Maio às 19h, onde proferirá uma

conferência sobre um tema do qual é especialista: a

atenção). As suas teses para o entendimento da

generalizada “direitização” (um neologismo que dá

conta desta tendência: a direita atual identifica-se

com o que dantes era a extrema-direita) partem

desta evidência: por todo o lado, no mundo, as

direitas e a as extremas-direitas estão a ganhar as

eleições. Esse fenómeno transnacional destitui de

razão todas as explicações baseadas em fatores da

vida política nacional. Yves Citton mostra então que

todas essas direitas estão habilmente enxertadas

numa máquina eleitoral e mediática comum, numa

engrenagem transnacional que explica as suas

conquistas.

A mediarquia resulta, portanto, numa publicocracia e

não numa democracia. Por isso, quando os nossos

políticos aceitam ser entrevistados naqueles

programas televisivos de entretenimento,

oferecendo-se como pasto a um público constituído,

estão a alimentar a lógica que aniquila a

democracia. Aquilo a que Citton chama a “Machine à

Faire Gagner les Droites” (ele utiliza as maiúsculas)

é uma máquina de constituir certos tipos de público.

Ideias e programas, características éticas e tudo o

mais, seja ele da ordem do fazer ou do dizer, pouco

podem fazer ao estado das nossas formas e infra-

estruturas mediáticas. É isto que Citton descreve e

analisa de maneira notável, apelando à necessidade

de criar contramaquinações a toda esta

engrenagem.

Toda a “reflexão” deve começar por pensar esta

Máquina que traduz toda a informação em

propaganda e que, em última análise, substituiu

antigas máquinas policiais.

Rui, és um bom partido?

Porque deves votar Livre!?

Porque votar no PSD ou PS é votar em mais do mesmo, não traz nada de novo.

PSD é anti vivermos bem e em equilíbrio; PS é melhor mas não muito...

Abstenção é não ir a jogo.

Votar na direita: Chega e IL, é dar passos atrás, em direção ao passado funesto, de antes do 25 de Abril.

Votar na esquerda é melhor: possível Geringonça II, BE, PCP, PAN ou Livre? 

Diria para votarem no Livre à confiança, o Rui é o pai da geringonça, esteve a trabalhar na UE como deputado independente e bem, é inteligente, dá confiança e parece ter um ninho de onde sai gente diversa e de qualidade.

Habemus Papa: Leão XIV

Última carta do Papa Francisco

A carta que o Papa Francisco pediu para a Santa Sé publicar depois da sua morte:

"Caros irmãos e irmãs,

Se estás a ler esta carta, é porque eu já parti. E antes que a saudade molhe os teus olhos, deixa-me dizer-te: não chores por mim.

Não vivi para ser lembrado por discursos ou fotos. Tudo o que desejei, tudo o quis com a minha fragilidade humana, foi que olhássemos para Jesus novamente. 

Que todos saíssem à rua com o Evangelho nos pés, com misericórdia nas mãos e com amor no coração.

Se alguma vez as minhas palavras vos tocaram, não as guardem. Transformem-nas em ação. Abracem quem está sozinho. Perdoem quem vos magoou. Recomecem quantas vezes forem necessárias. 

Não esperem que o mundo mude. Sejam vocês a mudá-lo.

Aos jovens, não deixem que vos roubem a alegria nem a capacidade de se surpreenderem. 

O mundo precisa da vossa paixão, da vossa arte, da vossa procura pela justiça.

Aos avós: obrigado. Vocês sustentam a história com silêncio e sabedoria. Continuem a contar as vossas histórias. Vivam sempre com amor.

Aos sacerdotes, bispos, toda a Igreja: não se tornem oficiais do sagrado. 

Sejam pastores. Sujem as mãos para servir e tenham sempre o coração aceso e pronto a ajudar.

A ti, que talvez estejas a ler com tristeza, com perguntas, digo-te: Deus não partiu. Ele está contigo. Mesmo que tu o sintas longe, Ele caminha ao teu lado .

Eu vou em paz. Não porque não haja dor, mas porque confio. 

Confio em vocês. Confio na compaixão. Confio na vossa alegria. Na tua fé, que até  pode ser pequena como uma semente de mostarda.

Rezem. Cuidem da Terra. Defendam a dignidade humana. E quando se juntarem para comer, deixem uma cadeira livre. Que seja para o pobre. Que seja para Jesus.

Que o Senhor me prepare para eu morrer bem, morrer em paz. 

Com amor de pai,

Francisco"

Primeiro papa norte norte americano;

Formado em matemática;

Próximo do Papa Francisco por quem foi eleito  bispo;

Passou longo tempo no Peru.

É o primeiro Sumo Pontífice vindo dos Estados Unidos. Com anos de trabalho no Peru, as suas posições são consideradas próximas do Papa Francisco. 

Formado em 

Matemática, Divindade e 

Direito Canónico

Nascido a 14 de setembro de 1955, em Chicago, no estado norte-americano do Illinois, Prevost entrou no noviciado da Ordem de Santo Agostinho em 1977.

Elevado a bispo em 2015 

no Peru

Em 1999, voltou a Chicago e foi eleito prior provincial na arquidiocese da cidade. Dois anos e meio depois, foi eleito prior geral dos agostinianos e cumpriu dois mandatos até 2013. No ano seguinte, voltou ao Peru quando o Papa Francisco o nomeou administrador apostólico da diocese de Chiclayo, onde viria a ser elevado a bispo em 2015.

Prevost está muito próximo da visão de Francisco relativamente ao ambiente, à ajuda aos pobres e migrantes e à necessidade de ir ao encontro das pessoas onde elas estão. No ano passado, disse que “não é suposto o bispo ser um pequeno príncipe sentado no seu reino”. Apoiou a mudança do Papa Francisco na prática pastoral para permitir que os católicos divorciados – e os que voltaram a casar – recebam a Sagrada Comunhão.

votem no Livre porque ar fresco é preciso

Livre afirma que a celebração "não se adia" e apela ao voto num "momento ameaçador"

A porta-voz do Livre Isabel Mendes Lopes rejeitou hoje adiamentos da celebração da revolução do 25 de Abril de 1974 e apelou ao voto, considerando que o país vive um "momento ameaçador".

"A celebração do 25 de Abril não se cancela, não se adia. A liberdade não se festeja com reservas, muito pelo contrario, festeja-se de forma plena juntos e juntas", defendeu a também líder parlamentar do Livre, que falava na sessão solene comemorativa do 51.º aniversário da Revolução dos Cravos e do cinquentenário das primeiras eleições livres, para a Assembleia Constituinte.

Este reparo da dirigente do Livre surge depois de o Governo ter aprovado, na quinta-feira, o decreto que declarou três dias de luto nacional pela morte do Papa Francisco, a cumprir até sábado.

Nessa ocasião, o ministro da Presidência, António Leitão Amaro, anunciou que o Governo cancelou toda a "agenda festiva" e adiou as celebrações relativas ao 25 de Abril, alegando que o luto nacional pelo Papa Francisco implica reserva nas comemorações, decisão que mereceu críticas de alguns partidos à esquerda.

Numa intervenção na qual lembrou Celeste Caeiro, a mulher que deu nome à Revolução dos Cravos ao distribuí-los pelos militares nas ruas, Isabel Mendes Lopes realçou que "é destas ações, planeadas ou por acaso, individuais ou coletivas, que a História se vai fazendo" e fez um apelo ao voto.

"Nesta altura em que tanto à nossa volta parece tão ameaçador, é mesmo importante termos noção do momento que estamos a viver. O momento é mesmo ameaçador. A História mostra-nos como é tão fácil cair em ditadura, como é fácil quem quer usar o poder para si tomar conta do poder, mesmo quando os sinais estão todos lá", alertou.

A líder do Livre salientou que "os sinais estão todos aí", dentro e fora de Portugal, enumerando "o discurso de ódio, o atacar das instituições democráticas, o descrédito da política, o ataque a imprensa e aos jornalistas, a descrença da ciência, a promiscuidade entre poder político e homens com fortunas maiores do que muitos países".

"Votem como se a nossa vida e liberdade dependessem disso, porque na verdade, dependem", apelou. 

E os fins de semana aumentam; em 45 anos de vida nunca se sentiu um nicho tão bem pensado num estilo conserva a qualidade em filosofia de ideias boas.

25 de Abril que vive em nós deve ser reanimado ano a ano

O 25 de Abril é um dia e são dias, meses, anos.

É daquelas datas que se constelam, que estão antes de hoje, que hoje ecoam ainda, e que tremeluzirão no depois de hoje como a memória de uma outra possibilidade no conflito dos possíveis reais.

Porque foi um processo de irrupção de imensas vozes e corpos no teatro da história tal como a fazemos.

Porque foi um processo de transformação do nosso espaço - tempo e das nossas formas de habitar.

Porque foi a liberdade e a democracia como emancipação.

Porque foi a política como poiesis.

E por aí, através do som e da fúria da vida histórica, passa um sentido que julgamos vislumbrar, um sentido possível para a frase "rico em méritos, é contudo poeticamente que o homem habita sobre esta terra", que vem em Hölderlin.

(Manuel Gusmão)

Todos temos a responsabilidade de ser melhores.

Ser melhores como todo.

É o outro, a sociedade que nos exige isso.

Desculpa, eu devo exigir o teu melhor para que tu 

também possas exigir o meu melhor, é a regra para 

vivermos bem socialmente, porque queremos ser 

melhores como um todo, socialmente, certo!?

Gerar alegria e boa disposição.

É das boas coisas mais bonitas do viver em 

conjunto gerar essa animação contagiante.

Nestas coisas dos sentimentos interpessoais há 

contágios

Devemos fazer porque a felicidade cresça à nossa 

volta.

Não devemos ser patetas alegres.

Devemos, ou não, estar sempre felizes com razão.

E descobrir razões pode ser um contentamento.

Há imensas formas de ser alegres com inteligência

A felicidade se é alheia devemos respeitar.

A infelicidade alheia é que deve fazer-nos mal.

Se alguém ao meu lado não está bem, não é 

possível dar pulos de contente.

Há algum moralismo nesta questão da felicidade 

social.

E o individual não deve opor ao conjunto.

Devemos procurar elevar o todo social,

Ser feliz é quase impróprio.

Ninguém diz estou feliz e dá pulos de contentamento.

Pareço beato mas a questão social é a mãe de 

todas as igrejas.

A coisa está feia e não adianta lirismos

A imagem parece ficção mas a nossa vida e romance tem muita ficção e invenção; personagens principais: a Sunny e o MIMO.

Não há regras para a magia.

Se pareço querer enganar-te.

Se que parece conversa do bandido.

É porque há regras em que aprendemos a acreditar que não são terrenas, são magia.

Precisamos um do outro para ser melhores, garanto-te. É qualquer coisa que fala silencioso em mim, comigo e vem de dentro. 

Aprendi isso com o passado conjunto que queres deitar fora.

Se fosse só eu era egoísmo, mas quando também a ti te custa desligar os telefonema  sinto o  Amor que vem de ti, que nasce de ti.

Dizes que o mundo mudou e não te consegues dividir em mais, tens estado muito bem nos diferentes espaços e quando quiseres estou aqui para ti, descansa em mim, Sunny.

Teu MIMO (O teimoso sabe aquilo que quer...)

QUE PALHAÇADA

Uxia - CANTAR GALEGO AO ZECA 

Ontem a AR deu uma fraca imagem do que somos enquanto representantes de um povo mas, pelo menos, o governo caiu e Montenegro já não brinca aos políticos.

Sá Carneiro foi supracitado: um politico deve defender primeiro o pais; depois o partido e por fim ele próprio pessoalmente.

Montenegro era o contrário disto mesmo e pensou primeiro nele, depois no partido dele e depois no país.

Deixou Portugal numa crise politica numa altura internacional complicada, Rui Tavares lembrou.

Enquanto o mundo à nossa volta parece desmoronar, Irão e Ucrânia, nós estamos preocupados com o nosso umbigo.